EL BIEN DEL HOMBRE ES LA VIDA HUMILDE Y FIEL; NO LA VIDA FACIL.


Por las circunstancias en la que me veo situado, en este momento es importante tomar una desviación en el camino, un viraje a la finalidad de ubiquitous, nos estacionaremos en un café, pediré un capuchino helado y reflexionaremos un poco sobre la humildad, su significado y su contexto. No sin dejar antes, de reconocer que muchas veces una persona pudiera parecer lo que no es, algo así como si tuviera una máscara colocada por esa situación.
Para entender mejor lo que siento y pienso, me tomo la libertad de transcribir de manera completa la definición tan completa que el maestro Mariano Arnal hace, reconociendo ampliamente sus derechos de autor pero también reconociendo que ambos sitios, tanto el del maestro Mariano Arnal como este espacio son sin ánimo de lucro: http://www.elalmanaque.com/religion/lex-relig/humildad.htm.
Humildad: “Del sustantivo humilitas, humilitatis derivó nuestra palabra humildad, pasando antes por humiltat y humildat. Si el adjetivo lo hubiésemos formado a partir del adjetivo latino húmilis, nos habría dado "húmil", del mismo modo que de frágilis (frangíbilis = rompible) hemos ido a frágil, de fácilis (facíbilis = que se puede hacer) a fácil, y de útilis (utíbilis =usable) a útil.
El adjetivo húmilis es anterior al sustantivo humílitas. Parece evidente que procede de humus (detectable en el neologismo humus y en inhumar y exhumar), que significa tierra; debería tener también alguna relación con humedad, pero es difícil establecerla).
Parece asimismo por su desinencia, que húmilis ha de significar algo así como que se puede reducir a tierra, a humus, que está muy cerca de la altura del barro. Ese es en efecto el significado primario en latín: turris húmilis et parva es una torre baja y pequeña (una tautología); húmiles habitare casas, habitar chozas bajas de techo; húmilis córpore hómines, hombres de baja estatura, humildes de cuerpo; húmilis volat, vuela humilde (a ras de tierra); ea quae sunt humiliora, neque se tollere a terra altius possunt, las que son más humildes (que crecen más a ras de tierra, de poca altura; se refiere a las plantas) tampoco pueden elevarse más del suelo.
A partir de estos significados puramente físicos, se desarrollan los específicos referidos al hombre o a su entorno, que implican en todos los casos un juicio de valor negativo, hasta llegar a usarse como insulto: la húmilis casa es efectivamente una chabola baja de techo; pero se entiende también que de bajo nivel social, de baja categoría. Húmilis mentis o húmilis ánimi era la persona de poca inteligencia o de poco valor; húmiles et sórdidae curae son cuidados "humildes" y sórdidos (obsérvese la expresa relación de sinonimia entre ambos); quae omnia apud nos partim infamia, partim humilia atque ab honestate remota ponuntur: todas estas cosas nosotros las ponemos parte entre las infames, y parte entre las humildes y faltas de dignidad (el trío del que forma parte el adjetivo humilde, nos ilustra sobre el significado que se le quiere dar).
Cuando pasamos a la humílitas, la cosa está aún más clara: si no se especifica se refiere a la humildad (bajeza) de nacimiento (humílitas géneris): humilitatem alicuius despícere, despreciar el origen humilde de alguien; obicere humilitatem alicui, echarle a alguien en cara la oscuridad de su linaje; huic humilitati mors anteponenda, hay que preferir la muerte a esta humillación. Estamos en efecto más cerca de la humillación que de la humildad, porque para un romano ser humilde era una humillación. Es evidente que el cristianismo despojó a este término de su carga despectiva (que luego ha recuperado); que lo positivó, al igual que los demás caracteres de la esclavitud y de la desgracia humana; que incluso creó la forma reflexiva humiliari (humillarse), totalmente impensable en la mentalidad romana, convirtiendo la condición humilde en cualidad para un cristiano; la aceptación de esa condición (que este fue el nuevo significado que asignó el cristianismo a la palabra humílitas = humildad), en virtud; y el estar dispuesto, por solidaridad con los humildes, a colocarse junto a ellos, en un rango más abajo del que a uno objetivamente le corresponde (humillarse), en una de las más excelsas virtudes cristianas.
He ahí uno de los puntales de la subversión de valores operada por el cristianismo.”
Asimismo, todavía para profundizar un poco más en estos asuntos de la ética y la filosofía, tomamos también las palabras del Padre Alberto Hurtado que con elegancia transcribe en su sitio: http://www.padrealbertohurtado.cl/humildad.htm mismo al que también le reconocemos ampliamente sus derechos de autor:
“La humildad consiste en ponerse en su verdadero sitio. Ante los hombres no pensar que soy el último porque no lo creo. Ante Dios, reconocer continuamente mi dependencia absoluta respecto a Él. Todas mis superioridades frente a los demás de Él vienen.Humildad es por tanto... reconocerse tan inteligente, tan virtuoso, tan hábil como uno cree serlo... pero sabiéndose en absoluta dependencia ante Dios.El que no piensa grande en función de todos los hombres está perdido de antemano. Algunos te dirán: "¡Cuidado con el orgullo...! ¿por qué pensar tan grande?" Pero no hay peligro: mientras mayor es la tarea más chico se siente uno. Vale más tener la humildad de emprender grandes tareas con peligro de fracasar, que el orgullo de querer tener éxito achicándose.”
Entonces, si una persona todos los días apoya a sus compañeros, los ayuda, los comprende, los invita, les enseña, los consulta, aprenden juntos, comparte sus momentos y más aún cuando prácticamente lo hace toda su vida, cuando una persona por el simple placer de compartir un momento de su vida, de su tiempo y de su espacio, simplemente lo hace, cuando trata de dar algo, poco o nada de lo que sabe, de lo que tiene, de lo que aprende, de lo que ve, de lo que siente y de lo que vive con el único fin de crecer como persona, significa que no es humilde. Cuando una persona perdona, no es humilde, cuando alguien cree en algo y así lucha por el ¿qué significa? Por tanto la conclusión ¿cómo se pude ser humilde?
Se los dejo de reflexión, a todos nos cae bien un café de vez en cuando.